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何朝宗和他的瓷塑观音0

发布时间:2020-06-22 12:30:22 阅读: 来源:热风枪厂家

何朝宗和他的瓷塑观音

60年代在泉州开元寺藏经阁,第一次看到何朝宗的瓷塑观音,惊奇于他艺术的精致,当下想到:这已不是宗教的偶像,而是艺术家心目中的美神。

那是座披坐观音,带着非人间的柔静,却又充满现世的哀愁。那紧贴肌肤的帔衣,褶皱纹线既有装饰意味,又有写实技巧,透露出少女的青春气息和生命的跃动,在敬神的虔诚中加入人间的情思,是宗教艺术和现实生活女性的混合体。尤其是脸部忧思的表情,显露出一种端庄、娴静而凝重,柔媚而单纯,优雅而高贵,丰富的感情蕴涵,足够使人一见倾倒!

对这历史罕见的瓷塑大师,敬仰之外我全心爱他。

1978年,我有机会到他家乡德化,首先就热切地要追寻他的踪迹。明清两代,艺术家地位卑下,县志竟未提他一笔。家谱也只写到他先祖由江西入闽在军任职,奉命屯垦德化后所,子孙习文,此外杳然无闻。从民间传说去追索吧,只知道他幼年随父到当年兴盛的各寺院修塑佛像,可能有个时期是到处流浪的艺人。他的故乡后所,当时也有瓷窑,后来他就专业瓷塑。传说他每有作品,就放在窗台上听过路人评论,不满意就砸碎,留下的都是精品。幸而中国有印章艺术,在他得意的作品后面,深深印铭他的私章,才把他的名字传下来。现在世界各大博物馆,都珍藏他的名作。

本来佛像是抽象的,所以动人必有艺术家的移情作用在内,一定是从感情经历中获得灵感,是心灵深处隐秘的歌;那么这情从何来?模特儿是谁?文献和传说也都渺无消息!

从希腊雕像到印度石刻,再到敦煌彩塑,再到德化观音(中间也许还经过景德镇的瓷工艺),这一艺术流程,经八百年的炉火,传递到何朝宗的创造精神,结合崇山峻岭的文化气质,形成为何朝宗的流派,借助本地瓷质洁白如玉,细腻地表现女性的雍容华贵,被誉为东方艺术的明珠。

有形形式式的观音,正如有形形式式的维纳斯。有渡海观音、盘膝观音等72种,大多数是不露手的。有人说是何朝宗愤慨于妇女受压抑,所以不露手。又有人说考虑到远销外洋包装运输不受损,所以不露手。可不可以设想:米罗的维纳斯,正因为断臂,把欣赏的目光集中到微斜微曲的躯体,才更动人,观音不露手,把注意力吸引到脸部和形体,超脱了客观的有限,给想象以余地,艺术才高人一筹?

观音——美丽的女性,象征和平、博爱、慈悲、善良,还隐藏着爱和不自觉的人性观,明代,相当于西欧文艺复兴时期,有人类性升华的明显标志。瓷器的光滑清冷,蕴含着追求官能美的倾向,有秀雅、温柔和爱的魔力。突破固有的神性观念,渗进更多的世俗精神,表现女性的神秘和燃烧的生命火焰,把人提高到一个美妙的境界:神性中包含着人性,人性中包含着神性,神性人性共存,在观音中达到理想的平衡。何朝宗满怀理想,也许生活中不能达到,只留下深沉的慨叹和美好的憧憬!

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